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《风中的火焰》结局,所有人都不无辜,选择决定了命运
《风中的火焰》结局。所有人都不无辜,都有错。选择决定了命运,妮选错了路,注定要偿还。 除了警察,所有人都不无辜。 刘波( 董向荣饰)杀的 财务科长 ( 李晓磊饰 ) 会计 (袁园饰)。 他们想要贪污煤场最后一笔 遣散费 ,被刘波看见了。他们不听刘波的劝阻,还嘲笑痛打了刘波。刘波跟踪尾随,目的是阻止他们携款逃跑。刘波本意只是吓唬,没想开枪,是扭打中枪走了火。 先打中了会计,科长逃跑时才被刘波打中。人都杀了,自然要毁尸灭迹,刘波觉得是为民除害。 小结,财务科长和会计监守自盗被杀,他们不无辜。但刘波不该选择杀人,应该选择报警处理。 刘白 ( 蒋奇明饰)虽然是误杀苏广林(刘胤廷饰),但是 主观上想携带赃款逃跑和袭警是事实 。 替 梅苇 ( 杨采钰饰)隐瞒杀害(未遂)刘波, 替雷富贵 ( 黄澄澄饰) 隐瞒 藏尸和藏枪 都是事实 。 刘白这番操作,看似是大义灭亲(刘波),好像是对朋友够意思,实际是自私,选择错了方向。 梅苇觉得自己被刘白辜负,因为刘白多次算计她,尤其是教唆她弟弟 梅强( 赵浩闳饰)偷她钱。 其实是她辜负了刘白,毕竟刘白坐了十年牢都没供出她,惦记她上学,她可是刘白的杀父仇人。 要不是她要携款跑到国外去,要不是她给梅强泄了密,刘白被梅强逼迫,刘白也不会骗她出门。 梅苇觉得自己被雷富贵辜负,因为雷富贵当大老板时,她还是陪酒小姐,关键雷富贵想娶别人。 其实是她辜负了雷富贵,雷富贵要是不拉她一把,她还在继续陪酒,哪有机会做店长做合伙人? 铁三角中,最倒霉的是雷富贵!刘白怀疑是他取走了赃款并独吞,没供梅苇上学,还侵犯梅苇。 他要把手里的现金都给刘白,刘白反而怀疑他 心虚。刘白怂恿 林崇文( 张奕聪饰)祸害雷富贵 。 先是写文章搞垮雷富贵的车队(车队确实骗保),再是杀死雷富贵未婚妻 温小玲 ( 王歆霆饰)。 导致原本只是知情不报的雷富贵,变成凶犯,还死在 张韬( 吴晓亮饰)枪下 ,他 二叔也丧了命 。 当初是刘波差点杀了雷富贵,是在梅苇同意的状态下发生的关系,雷富贵想负责,被彩礼劝退。 小结,雷富贵好不容易靠自己本事发家致富,结果被刘白间接搞得家破人亡,钱还被梅苇卷跑。 当然,雷富贵也不是什么好人!没少指使手下人做坏事。刘白和梅苇更是互相挑拨离间搞破坏。 铁三角在8·13案中如果选择自首说实话,就不会有后来的烂事。他们都不无辜,选择决定命运。 林崇文的母亲 ,就是那个被杀的煤场女会计,首先她不是好人,其次她算是被误杀, 算是报应 。 林崇文 连累刘白坐十年牢,他跟踪偷拍、入室盗窃都是违法,故意杀人更是违法。他也是报应。柴淑敏 ( 杨蕾饰) 重男轻女 ,导致梅强好赌成性,导致梅苇心理扭曲, 结果一个重伤一个无期 。 徐骁 ( 张晶伟饰)虽然是受雷富贵怂恿才制造交通事故导致林崇文烧伤致残, 根源还是他自己 。 雷长田 ( 谭凯饰)虽然既没参与8·13案,也没参与携款潜逃。虽然绑架刘白是受梅苇欺骗唆使。 虽然他只是想为侄子雷富贵报仇,只想给侄孙子 雷小昊(尹子墨饰)争得些财产,但 害人害己 。 小结, 林崇文执念太深,他本身是受害者家属,还要让别人成为受害者, 他和他母亲都不无辜 。 柴淑敏不无辜 ,她 选择 用 重男轻女 方式养育孩子,自然 不会有好结果 。 徐骁不无辜,知法犯法。 雷长田不无辜,他的侄媳妇死了,有法律伸张正义,他的侄子死了,是罪有应得,犯法就是错。 总结,刘白判死刑,梅苇判无期, 林崇文判死刑。褚志强( 王景春饰)光荣退休,张韬飞速成长。#风中的火焰# -
风雨如磐敢直面血荐轩辕以树人——邯郸四中高一年级语文组开展线上读书分享会
风雨如磐敢直面血荐轩辕以树人
2020年开年便逢疫情,许多人被搅动得兵荒马乱,这时,一位感染新冠肺炎的年轻人,却在方舱医院上千人的开放病房里安静读起了书,是为“清流读书哥”。鲁迅先生说:“倘能生存,我当然仍要学习!”阅读,是随身携带的避难所,是疗愈疾病的特效药。越是疫情肆虐,越要静气平心,抓紧居家时刻,充实心灵世界。邯郸市第四中学高一年级语文组结合当下学情,开展了“鲁迅专题线上读书分享会”,带领学生开启了一段神奇的网络读书之旅。
一次全新的尝试,必须做好大量工作。高一年级陈慧主任也是一名语文老师,她督促高一年级语文课代表大力动员组织各班同学踊跃加入。同学们查阅了大量资料,不断修改自己的分享文章,各班语文老师全程陪伴,不断在班级语文群里指导、鼓励学生。这次阅读活动,打破了传统课堂“一言堂”的模式,实行“多对一”的篇目分享和师生讨论交流的模式,大大提高了同学们的学习兴趣。文章写毕,同学们对鲁迅其人有了更进一步的认识;深入阅读,提高了同学们的专业素养和学习水平。
“鲁迅是巨人,他不是帝王,不是将军,它无需挥舞权杖,作为旧世界的“逆子贰臣”,惟以他的人格和思想,召引了大群年轻信徒。他对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒和火焰(《人间鲁迅》)。”读了鲁迅,我们更加热爱生活;读了鲁迅,我们更加珍惜当下。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路(《故乡》)”,书给我们铺开了不同的人生之路,无论是“歧路”、是“穷途”、还是“康庄大道”,都要勇敢的走下去,走的多了,面前自然有路。同学们,读书吧!
他是新民主主义革命期间非常杰出的伟大革命先驱,他以笔为枪,以语言为刀刃,赋予每一个句子,每一个词语以锋利的光芒,照亮人性黑暗面的每一个角落。他就是鲁迅。
毛主席评价鲁迅说:“鲁迅是伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家,是中国文化革命的主将。”可见鲁迅是一个伟大的人,鲁迅创造出来的经典文学作品也成为中国文学史中的瑰宝。
《药》这篇文章讲的是华家和夏家的悲惨故事。华老栓夫妇为了给自己的儿子小栓治病,用积攒多年的积蓄换来了几个传说可以包治肺痨的“人血馒头”,但小栓吃了之后还是死了。而夏喻身为革命战士,却被愚昧的人们害得丢了性命。“药”指的就是那只沾满了革命烈士鲜血的馒头,香喷喷的“馒头”使人得以温饱;血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。
《药》这篇文章充分体现了当时社会的灰暗,说明了反对封建,提倡革命才是医治中华民族原始性中愚昧的良药。也完美的体现出了鲁迅小说精炼,幽默,讽刺的特点。
——高一霍红宇
鲁迅原名周树人,他是为我们思想解放提供宝贵的一份力的革命者。他的文章也是为人所赞誉的,具有很深的思想启发的妙文。
像我们曾经学过的《从百草园到三味书屋》和《五猖会》,鲁迅以时空为线索批判了封建教育制度。《阿长与山海经》又写出底层劳动人民受封建迷信影响的社会现实。《父亲的病》写人民受鬼神等封建迷信影响而遭受草菅人命的社会现实。《藤野先生》讲述了旧中国人民的麻木不仁和愚昧以及鲁迅先生弃医从文拯救国民的决心。
最近所学的《祝福》讲述了一个底层劳动妇女悲惨的一生,深刻揭示了地主阶级对劳动阶级的迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,警醒人民以反封建为任务。《药》写出旧中国人民麻木不仁自私愚昧,以革命烈士血液所做的馒头为线索,警示革命者不要脱离人民。
鲁迅写的文章深刻揭示了封建旧社会残酷的现实,为中国底层人民思想解放提供了坚实的力量,是中国思想解放方面的先锋者。他的文章深刻讽刺了就社会的残酷。
——高一卢彤
在《孔乙己》这篇文章中,作者写了“我”在咸亨酒店当伙计时,令“我”印象最深刻的主顾---孔乙己。并对孔乙己的背景经历进行描写,表现出了他的迂腐善良和可笑,也表现出了小人物命运的悲惨。
文章中作者运用外貌、动作语言和神态描写,营造了一个激动迂腐而又自傲的形象。例如文章中写到:孔乙己便长红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩到:”窃书不能算偷…窃书……读书人的事,能算偷吗?”这段话通过语言神态细节描写,表现了孔乙己的激动与迂腐和对自己名声的顾惜。
这篇文章深刻反映了孔乙己一生的悲剧,反映了封建文化和封建教育,对下层知识分子的严重毒害,有力控诉了科举制度的罪恶,更着实表现了当时一般群众的冷漠,目从而在更深广的意义上暴露封建社会的黑暗和腐朽。
——高一魏振航
鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为”不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始,以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情、赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有、也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲,她”踌躇”,”羞愧”,但又”硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣,反以为耻。不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。
《药》描写了当时整个社会的缩影,字里行间都射出残酷的社会现实!
——高一罗皓天
“以前不懂先生,再看满眼泪花。”这是我在知乎上搜索鲁迅先生后,所出现的一句话。老实说,这句话很完美的诠释了我再读鲁迅先生作品的感受。
小学时一直被语文老师“强行安利”鲁迅先生,我也只是觉得他的文字很特别:不同于古文那样拗口,又不如现代白话文那么利索,至于老师在赞扬鲁迅先生的时候,我是嘴上很认同,而心里压根儿不知道这是怎么回事,只是一昧觉得先生的文章很怪。
初中时学鲁迅先生的文章,仍有很多不解,那时老师说,鲁迅先生的文章要看很多遍的,你们现在还不懂,以后长大再看就懂了。至于那时,只是把老师教的中心思想背会就算理解了。
高中时再品析先生的文章,似乎懂得了很多。
比如我记忆最深刻的一篇文章:童年时学过的《少年闰土》,它的结局当时我是看不懂的。
我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
如今也全然明白了,当时的黑暗社会可以给一个个纯真无邪的少年注入阶层观念,而所谓的救国救民希望之路是走出来的路,是实践出来的路,是探索得来的路。并不是说空想就可得来,只是有个念头却不去实践,等同于没有过。
之后其他例子也就不一一列举了。但是我特别想知道先生到底是被当时愚昧的人民伤害到了什么程度,才能写出这么一针见血的文字。让一个学医的”理科生”变为一个以笔为武器的”文科生”。这个程度是我想不到的,因为在我看来,先生风趣幽默,像是很大度,我真的无法想象。
先生的文字不同于快餐文字,读一遍是远远不够的,文章的皮毛都搞不懂,况且是文章的骨和皮以及先生真挚滚烫的灵魂呢?于是,初读只是觉得乏味的我,在近十年的光阴蹉跎下,重复品析先生的文字,还是有些许懵懂,但是却能感受到先生的一颗滚烫的心,那是一颗真诚的,盼望中国可以好转的少年赤子心!
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小巷成一统,管他冬夏与春秋”我懂了啊!我懂了啊!我懂了啊!这,就是他的淳朴的心呐!他,不畏强暴,只是希望能为祖国献出一份力,他不希望中国被一些小人毁了呐!他可以去为一些当时最下层的人做事,他可以让小孩子骑着他的脖子,因为先生知道,这些人并不是真正的下贱粗鄙,他们也有一颗可爱的心和一个高贵的灵魂。而那些”声名显赫的资产阶级”,却是连先生的好脸色都得不到!为什么?因为他们不配!残害自己同胞的人还有功了吗?他们没良心吗?他们连心都没有!只是为了个人私利而放弃整个国家。先生真真瞧不起。
先生敢说,敢揭露,也希望你我可共勉。
死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
——高一陈欣欣
又回顾了《藤野先生》,其中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。被枪杀的是中国人,围观的也有中国人,居然还和外国人一起高呼“万岁”,真是愚昧之至。可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。
——高一牛奕轩
读《无声的中国》,我想到,如果二十世纪没有“白话文运动”、“汉字简化运动”的话,今日的中国社会会是什么样子的呢?但若就教育来说,影响的不仅仅是汉语教育,还有整个教育的普及、民主化进程!汉字(或者说任何文字)从其一产生起,最核心的目的就是为了传递、接收信息,故对大多数人来说其只不过是一种符号工具,并不是什么用来“发思古之幽情”且可玩弄的。只可惜在汉字的演化过程中,我们越来越忘记这种最为核心,一直存在的目的,而过多着眼于各种其他不相干的目的。于是,真正借助汉字来传递、接受信息成了少部分人的特权,而大多数人因汉字语用系统的过于复杂而被排除在门槛之外!
——高一曹思凡
中国,是世界上四大文明古国,拥有五千多年的历史,这期间有过辉煌,也有过屈辱。鲁迅先生的《两地书》中说到“中国大约老了”,“现在的社会像一只黑色的染缸”……是啊,当时的中国社会面貌确实浑噩不堪,也不知有多少像先生一样的文人在忧国忧民却又无可奈何,只得以笔为武器,来唤醒中国人民。既要怀念过去,又要展望未来,但更重要的即是现在。现在的新中国,已经屹立于世界舞台之上,不再受其他国家的欺压。先生,请您放心,中国人民现在确确实实站起来,富起来,强起来了!
——高一董昊洋
“我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是因为先被人认为‘可恶’,这才终于犯了罪。许多罪人,应该称为‘可恶的人’。”(选自《可恶罪》)
我想到了“评价”和“言论自由”。究竟什么是言论自由?大概是个人都有观察,思考,和评价的权利。但往往评价者把它当做任意攻击的通行证。他们很难做到感同身受,在属于自己的角度进行评价。那么他的言论就很难称得上公允。所以评价者在使用“言论自由”时是否应该思考自已的评价有没有全面客观?而看评价的我们是否应该保留己见,理智判断?
——高一蔡雨晴
千夫皆指,必横眉冷对。风雨如磐,定当以荐轩辕。以笔为枪,用生命书写灵魂。心系苍生,于无声处听惊雷。是文化的传播者,亦是思想的领路者。岁月依旧流淌,永恒是你思想的光芒。你的文章感动社会,迷倒后人,让世界人们了解到中国文化的博大精深,了解到中国人该有的爱国精神!鲁迅先生将永远活在人们心中!
——高一郭宇航
“哀其不幸,怒其不争”是批判;“唯沉默是最高的轻蔑”是轻视;“猛兽永远独行,牛羊才成群结队”是坚持。
之前的时候最讨厌鲁迅先生的文章,哪怕三味书屋和少年闰土这样温柔回忆的文字,都觉得晦涩不堪,勾不起半点阅读欲望。长大后才知道,先生的文章,早早的帮我们安排好了回不去的曾经和看不透的现实。
鲁迅先生的一生,以笔为枪,以身作城,用思想构架起民族的脊梁。
——高一黄晨
鲁迅是我国现代伟大的文学家,思想家和革命家,他一向“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”他看到一些麻木不仁的中国人,心灵受到极大的震动,他发现应该企图改变的是中国人的思想,医术再高明,拯救的也是肉体,于是他毅然弃医从文,决定唤醒民众,以笔做刀枪,用自己微弱的力量反抗黑暗势力,这位巨人,为了中国,为了民族,为了新中国的到来,他真是费尽了心血。今天,新中国终于成立。可是他却永远闭上了眼睛。如今,我们更应该汲取鲁迅精神力量,为提高民族的精神文化境界而奋斗。
——高一王博阳
社会与天才,犹如泥土与花朵,鲁迅先生的那个时代正是缺乏培养天才的土壤,所以先生为之慷慨高歌!而那个时代已经离我们远去,也许那个时代的一切对我们还很有裨益的,但我想我们最重要的是去面对我们这个时代,惟有完成这个时代交给我们的任务,我们才有余暇去研究其他的时代!我们的这个时代并不缺乏泥土,缺乏的是一种大家争着化为种子的精神,使我们的时代多绽放出一些极其绚丽的花朵!
——高一李晓磊
最初看鲁迅先生的文章,总觉得他的文章是在写他所处的那个时代,有着鲜明的时代特色,但现在再看先生的文章,又觉得先生的文章绝不仅仅只属于那个时代,先生的文章绝对是超越了那个时代。鲁迅先生总是以偏激的言语去刺痛麻木国民的,即使招来怨恨,却说“种蒺藜者得刺,毫无怨恨”。这样在黑暗中孤身的反抗,也会使他疲惫饱受艰辛,他却道“如猛兽一样,受了伤,就回头钻入草莽,舐掉血迹,至多不过呻吟几声”。对待外界想狠狠中伤他的谣言,不过是“哀其无聊,付之一笑”的毫不放在心上,而只专注于拯救国民堕落的魂灵。我庆幸在那样麻木懵懂的社会有一个这般清醒的人,他是我们的民族魂。
——高一王国珅
中国,是世界上四大文明古国,拥有五千多年的历史,这期间有过辉煌,也有过屈辱。鲁迅先生的《两地书》中说到“中国大约老了”,“现在的社会像一只黑色的染缸”……是啊,当时的中国社会面貌确实浑噩不堪,也不知有多少像先生一样的文人在忧国忧民却又无可奈何,只得以笔为武器,来唤醒中国人民。既要怀念过去,又要展望未来,但更重要的即是现在。现在的新中国,已经屹立于世界舞台之上,不再受其他国家的欺压。先生,请您放心,中国人民现在确确实实站起来,富起来,强起来了!
——高一董昊洋
来源邯郸市第四中学
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金昌市宣传文化精品创作成果奖(金昌文艺奖)拟获奖作品名单拟获奖作品(52项)
一、文学类(7项) 1.长篇小说《西凉马超》
申报者:陈玉福工作单位:金昌市文化馆(已退休)
2.长篇小说《核危机》
申报者:蒋世杰工作单位:金昌市文联
3.文论《金昌节庆习俗与民俗戏曲文化》
申报者:肖永晖工作单位:金昌市自然资源局
4.诗歌《赤金山》
申报者:赵兴高工作单位:甘肃有色冶金职业技术学院
5.诗歌集《徐学的诗(30首)》
申报者:徐学工作单位:金川集团股份有限公司动力厂
6.诗歌《车辘沟》(外二首)
申报者:李武工作单位:金昌市人社局
7.散文《戈壁小城》
申报者:孙志明工作单位:金昌市文化馆
二、影视类(6项) 1.纪录片《红山窑.红山谣》
申报者:朱宝宁、马俊才、王建民工作单位:金昌广播电视台
2.纪录片《闪速炉》
申报者:马俊才、王建民、潘翊工作单位:金昌广播电视台
3.微电影《火焰青春》
申报者:王大龙工作单位:金昌大剧院服务中心
4.纪录片《镍都硬汉夏元辉》
申报者:白雨、朱宝宁、武莹梅工作单位:金昌广播电视台
5.广播剧《大国工匠潘从明》
申报者:郭凌君、刘翠梅、洪泽琪工作单位:金昌广播电视台
6.广播剧《奇妙的太空之旅》
申报者:刘翠梅、王展昭、洪泽琪工作单位:金昌广播电视台
三、音乐舞蹈类(16项) 1.钢琴组曲《圣容寺印象》
申报者:陈兴顺工作单位:金昌市理工中等专业学校
2.歌曲《西风烈烈来看你》
申报者:焦明工作单位:金川总校第二高级中学
3.歌曲《秋月夜雨》
申报者:王勇工作单位:金昌大剧院演艺有限公司
4.歌曲《爱在金昌》
申报者:朱发雄工作单位:金昌市理工中等专业学校
5.歌曲《金昌,我可爱的家乡》
申报者:曹继安工作单位:永昌县第五中学
6.歌曲《追梦的人》
申报者:运昆仑、石元明工作单位:金昌大剧院演艺有限公司
7.舞蹈《乳雁飞》
申报者:裴正晓、赵少俊工作单位:金昌市青少年活动中心
8.舞蹈《戈壁花开》
申报者:宋怡忠、李青海工作单位:金昌大剧院演艺有限公司
9.舞蹈《追梦》
申报者:贾琦、马媛工作单位:金川集团公司工会艺术团
10.舞蹈《花朵梦想快乐》
申报者:柴晶、师慧、孙娟工作单位:永昌县河西堡第二小学
11.舞蹈《星星的孩子》
申报者:李晓磊工作单位:金昌市青少年活动中心
12.舞蹈《春天的故事》
申报者:李青海工作单位:金昌大剧院演艺有限公司
13.舞蹈《小积木、大创造》
申报者:李媛工作单位:金昌市青少年活动中心
14.舞蹈《扇之韵·中国梦》
申报者:张莲花、范善霞、张秀赟工作单位:永昌县第二幼儿园
15.舞蹈《放飞我的舞台梦》
申报者:郭雅茹工作单位:金川总校第三小学
16.舞蹈《今之少年当自强》
申报者:周雅工作单位:金川集团公司工会艺术团
四、美术类(23项) 1.绘画《午后》
申报者:李晓琴工作单位:甘肃有色冶金职业技术学院
2.绘画《二月二》
申报者:李晓艳工作单位:新文艺群体
3.绘画《梦里家山境如画》
申报者:李玉明工作单位:金川区景韬美术培训中心
4.绘画《己亥吉祥》
申报者:王会丽工作单位:金昌市美术馆
5.绘画《美丽黄河口·共建新东营》
申报者:何永飞工作那位:金昌市美术馆
6.绘画《美丽夯沙行》
申报者:刘国斌工作单位:金川区文化馆
7.绘画《幸福传递》
申报者:赵培文工作单位:永昌县文化馆
8.绘画《红色·热土》
申报者:运艺君工作单位:金昌市特殊教育学校
9.绘画《伙大门之秋》
申报者:张金玺工作单位:金昌市美术馆
10.书法《山水诀》
申报者:王君明工作单位:永昌县文化馆
11.书法《孟浩然诗二首》
申报者:孙世功工作单位:抱一轩书法工作室
12.书法《王时敏语》
申报者:蔺亚金工作单位:金昌市青少年活动中心
13.书法《墨池记》
申报者:吕道君工作单位:金昌市交通运输综合行政执法队
14.书法《李白诗二首》
申报者:孙文海工作单位:永昌县青少年活动中心
15.书法《圣教序》节选
申报者:赵永成工作单位:金昌市美术馆
16.书法《文心雕龙》
申报者:韩兆虎工作单位:金昌市特殊教育学校
17.书法《沁园春雪》
申报者:苏含双工作单位:新文艺群体
18.书法《登燕子矶记》
申报者:岳金川工作单位:新文艺群体
19.书法《皇帝内经》
申报者:庞雄工作单位:金川区天生炕分场学校(已退休)
20.摄影《小憩》
申报者:沈雁军工作单位:河西堡焊条厂
21.摄影《收获的季节》
申报者:吕志俊工作单位:农行永昌县支行
22.摄影《瀚海雪域沙洲行》
申报者:王鸿荣工作单位:金川集团公司物流分公司(已退休)
23.摄影《四季变奏曲》
申报者:焦海涛工作单位:金昌市教育局